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一個西班牙人對中國式現(xiàn)代化的觀察
2025-10-24 16:14:26

不久前,西班牙商業(yè)顧問、作家胡里奧·塞瓦略斯推出西語專著《璇璣圖》。該書根據(jù)其在中國18年工作與生活的觀察與思考,以親歷者的視角深入分析中國發(fā)展的路徑和經(jīng)驗,積極評價中國以數(shù)十年為時間尺度規(guī)劃發(fā)展道路。該書一經(jīng)出版就引發(fā)西方社會的廣泛關(guān)注。本報邀請塞瓦略斯就該書撰寫稿件,以饗讀者。


為何著書——

中國不是難解的謎團,而是鮮活的拼圖

在21世紀的國際舞臺上,中國是最重要的參與者之一。在全球經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新以及應(yīng)對氣候變化等方面,中國均發(fā)揮關(guān)鍵作用。理解中國如何與世界互動,不僅是滿足知識探索的需求,更是預(yù)判全球未來走向的必修課。

“璇璣”二字,源自中國古代天文學(xué)家觀測星辰運行的儀器。正如古代觀星者依據(jù)星象校準決策方向,當下歐洲也需重新校準自身的戰(zhàn)略羅盤。“璇璣圖”是中國南北朝才女蘇蕙創(chuàng)作的回文詩,這一意象極具深意:應(yīng)對全球挑戰(zhàn)本就存在多元方法,中國的發(fā)展實踐證明現(xiàn)代化道路絕非只有一條。我的新書《璇璣圖》聚焦中國、中國企業(yè)與中國民眾在復(fù)雜全球格局中的定位與選擇。


中國給我的最重要啟示之一是:發(fā)展不是一連串即興的沖動,而是一條以數(shù)十年為時間尺度的道路。在歐洲,政治視野常受選舉周期的局限,政府更迭往往導(dǎo)致諸多項目難以延續(xù)。在中國,我看到的是一種跨越時間的延續(xù)性——長期目標始終不變,推進目標的行動從未停歇。

我曾在華工作生活18年,這一經(jīng)歷讓我學(xué)會以專注且無偏見的眼光觀察中國發(fā)展,不僅關(guān)注表象,更努力理解背后的原因與價值觀。這段經(jīng)歷也讓我認識到:中國不是一個同質(zhì)化的整體,也不是難解的謎團,而是鮮活的拼圖——傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存,務(wù)實與雄心并行,戰(zhàn)略耐心與執(zhí)行效率同樣突出。

《璇璣圖》這本書無意成為詳盡的畫像或最終的指南。它更像是一份邀請,通過具體的經(jīng)驗,去了解我在中國學(xué)到的對任何社會都具有價值的經(jīng)驗,比如如何進行長期規(guī)劃、如何投資于人、如何以明確目標推動創(chuàng)新、如何培育集體韌性。這既不是盲目的贊美,也不是理想化的比較,而是一種誠實的嘗試——在歐洲與中國之間搭建橋梁。因為在這個日益相互依存的世界里,真正的挑戰(zhàn)在于如何彼此理解、攜手前行。


戰(zhàn)略耐心——

可持續(xù)發(fā)展不是短跑,而是馬拉松

如果說有什么能夠定義中國看待發(fā)展的方式,那一定是長期規(guī)劃。對于習慣以四五年任期衡量政治議程、以季度財報評判商業(yè)決策的歐洲人而言,認識一個會制定20年、30年、50年乃至百年遠景規(guī)劃的國家,是件令人震撼的事。而這種長遠眼光和心態(tài)在中國無處不在,不僅體現(xiàn)在各級政府的決策中,在地方辦事機構(gòu)、小微企業(yè)、農(nóng)村合作社里同樣能清晰感受到。


我第一次意識到這一點,是在四川一座四線城市的地方官員辦公室。辦公室陳設(shè)樸素,墻上懸掛著一幅巨大的區(qū)域規(guī)劃圖,用不同顏色標注出農(nóng)業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、物流基礎(chǔ)設(shè)施及生態(tài)廊道的范圍。

這位官員態(tài)度溫和、語速平緩,指著地圖向我解釋:2005年作出的規(guī)劃,當時幾乎看不到明顯收益,但20年后的今天,這份規(guī)劃正幫助當?shù)匦纬筛嘣慕?jīng)濟模式、更宜居的生活環(huán)境、更高效的交通網(wǎng)絡(luò)。“我們的工作不是急于‘爭第一’,而是要為后人鋪好賽道,讓他們在合適的時機跑起來。”這番話讓我想到:可持續(xù)發(fā)展不是短跑,而是馬拉松;規(guī)劃不是僵化,而是制度智慧。

交談中,他的另一句話讓我至今難忘:“我們的工作,就是種下自己可能無法坐在樹蔭下乘涼的樹。”這句話濃縮了我在中國看到的延續(xù)性思維——人們?yōu)槲磥矶ぷ鳎呐逻@個未來無法親眼看到,仍愿為后代打下基礎(chǔ)。

這種“提前布局”的精神,有著制度化的載體——“五年規(guī)劃”。在中國,“五年規(guī)劃”如同銜接宏大戰(zhàn)略的“鉸鏈”——每一個規(guī)劃承接上一階段的發(fā)展成果,根據(jù)實際情況修正優(yōu)化,同時為下一階段發(fā)展打開大門。


我在山東一個縣看到的例子就十分典型。最初,縣里計劃修建一條鄉(xiāng)村公路,把幾個農(nóng)業(yè)村落與最近的城市連接起來。后來,這條公路被拓寬,連接起新建的工業(yè)園區(qū)。再后來,它又與通往全省最大港口的高速公路連接。原本看似微不足道的工程,隨著時間推移,逐漸成為區(qū)域貿(mào)易的戰(zhàn)略樞紐。

在歐洲,一次政府更迭就可能導(dǎo)致在建項目停滯或大幅調(diào)整。在中國,盡管也會有發(fā)展優(yōu)先級的調(diào)整,但核心政策始終保持穩(wěn)定,這使得重大投資在長期內(nèi)具備意義并得到落實。

這種延續(xù)性的背后,是一套以經(jīng)驗、實績、成果為導(dǎo)向的干部晉升體系。要管理一座重要城市,官員必須經(jīng)歷多崗位鍛煉,接受對執(zhí)行力的嚴格檢驗。在歐洲,政治領(lǐng)袖往往憑借個人魅力、演講能力或媒體曝光度當選。在中國,考核的核心是實實在在的成果,官員在晉升前必須證明自己具有高效執(zhí)行力、戰(zhàn)略遠見與綜合管理能力。

選賢任能不是精英主義,而是一種責任擔當。在中國,從政是一份需要功績積累、資歷沉淀、經(jīng)驗儲備與專業(yè)培訓(xùn)的職業(yè)。我將其稱為“績效導(dǎo)向型治理”。這是中國傳統(tǒng)“任人唯賢”理念的延續(xù)——在每一個崗位上,官員的表現(xiàn)都會被細致考察,以判斷其是否適合承擔更大責任。當然,這種模式并不能消除所有問題——任何制度都做不到,但它確立了一種邏輯:履歷與政績,遠比媒體曝光度更重要。

我在中國內(nèi)陸某城郊看到過一個非常形象的例子:一條筆直寬闊的柏油馬路已經(jīng)建成,周邊仍是空地,路燈尚未接通。后來我了解到,當?shù)卣?guī)劃建設(shè)一座工業(yè)科技園,將重污染企業(yè)遷出市中心,釋放土地資源建設(shè)公園與住宅區(qū)。要發(fā)展先修路,正是為了避免未來增長中的無序與混亂。

這種長期思維,絕不意味著中國發(fā)展得慢。恰恰相反,一旦條件成熟,中國的執(zhí)行效率驚人。高鐵線路、產(chǎn)業(yè)園區(qū)短短數(shù)月內(nèi)落地,正是因為前期規(guī)劃已徹底解決了“為什么做”和“怎么做”的問題。


教育與創(chuàng)新——

治理不僅是管理當下,也體現(xiàn)在規(guī)劃未來

20年前初到中國時,我心中懷有好奇與尊重。在那之前,我學(xué)過不少有關(guān)中國的知識,但很快就發(fā)現(xiàn),沒有什么能替代親身經(jīng)歷——無論是日常生活的細節(jié)、商業(yè)往來的邏輯,還是唯有身處其中才能察覺的文化特質(zhì)。多年來,我目睹中國以歐洲人難以想象的速度發(fā)生變化。昔日的小城崛起為高鐵連接的大都市,曾經(jīng)塵土飛揚的鄉(xiāng)村,如今通過數(shù)字化服務(wù)將農(nóng)產(chǎn)品銷往千里之外;那些從簡陋車間起步的創(chuàng)業(yè)公司,如今已在人工智能、可再生能源等前沿領(lǐng)域領(lǐng)跑。

中國讓我學(xué)到的最重要一點是:教育是最有價值的投資。受教育不僅是一項權(quán)利,更是生存的要求。過去5年,中國全球高層次科技人才數(shù)量躍居世界首位。2024年,中國全社會研發(fā)投入超過歐盟國家平均水平,研發(fā)人員總量世界第一。這絕非偶然,而是國家戰(zhàn)略選擇的結(jié)果。科學(xué)教育、技術(shù)訓(xùn)練與勤奮好學(xué)的文化氛圍,共同構(gòu)成了中國競爭力的支柱。

在廣東深圳,我認識一位年輕的人工智能女工程師,她從11歲起就開始學(xué)習機器人相關(guān)課程。和大多數(shù)中國家庭一樣,她家把教育作為最優(yōu)先事項。這種根植于傳統(tǒng)的學(xué)習理念,培養(yǎng)出了一批適應(yīng)力強、韌性十足且始終追求進步、持續(xù)提升的公民。


即便經(jīng)歷了如此快速的社會轉(zhuǎn)型,閱讀在中國社會依然扮演著“精神錨點”與“認知羅盤”的角色。我去過浙江杭州座無虛席的公共圖書館,也探訪過北京24小時不打烊的書店,還見過數(shù)字平臺推動城鄉(xiāng)居民日常閱讀的案例。在中國,閱讀不僅是一種文化習慣,更是一種知識儲備,一種競爭優(yōu)勢——它塑造出信息更充分、素養(yǎng)更全面的公民,以應(yīng)對不可預(yù)知的世界。在江蘇南京,一位出租車司機告訴我,他每天晚上至少花60分鐘在手機上閱讀:“這樣既能更好地理解世界,也能更有效地教育孩子。”他說,對中國人而言,閱讀不是奢侈,而是對未來的投資。

中國的發(fā)展歷程向世界證明:誰能在第四次工業(yè)革命中搶占先機,誰就能在21世紀的發(fā)展中贏得主動。從移動支付到智慧城市,從人臉識別到智能機器人,創(chuàng)新在中國不僅是實驗室里的科研實踐,更已融入日常生活的方方面面。

幾年前,我在四川的偏遠鄉(xiāng)村看到,當?shù)剞r(nóng)民早已習慣用電子支付賣菜。數(shù)字技術(shù)普及中國各個角落絕非偶然,而是國家推動全面數(shù)字化戰(zhàn)略的成果。其核心秘訣在于:主動鼓勵應(yīng)用、幫助民眾養(yǎng)成習慣,同步建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、推動技術(shù)早期普及。中國的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是時尚生活方式的推廣,而是國家戰(zhàn)略的扎實落地。

7月1日,江西豐城市白土鎮(zhèn)白土村果園,來自江西洪洲職業(yè)學(xué)院的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)直播的方式幫助農(nóng)戶銷售水蜜桃。周亮攝(人民視覺)

從重視教育到加大科技投入,中國正在構(gòu)建面向未來的治理模式——既融合強有力的制度保障與先進的技術(shù)工具,又蘊含深厚的人文關(guān)懷。以人工智能為例,中國正積極構(gòu)建倫理治理框架,確保技術(shù)發(fā)展造福最廣大群體,彌合數(shù)字鴻溝。在山東濟南,一位科研人員曾向我闡述一個重要觀點:要讓人工智能真正惠及所有人,不能完全依賴市場,而要有明確的制度規(guī)則、清晰的社會目標與長遠的戰(zhàn)略眼光。在中國,治理不僅是管理當下,也體現(xiàn)在規(guī)劃未來。


韌性與團結(jié)——

不放棄、共奮進、同努力的韌性,是中國精神的重要組成部分

中國增強民眾對中華文化認同的方式,給我留下了極為深刻的印象。無論是通過教育傳承、電影傳播、飲食文化,還是日常儀式,中華文化呈現(xiàn)的不僅是“對過去的記憶”,更是“對未來的期許”。這種文化自豪感與價值認同感,解釋了中國“從何處來”“當下是誰”,成為凝聚社會的強大力量。

過去20年間,我見證中國直面自然災(zāi)害、突發(fā)公共衛(wèi)生事件以及深刻的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型等諸多挑戰(zhàn)。讓我印象深刻的是,面對困難,中國總能迅速整合資源,保持目標一致、協(xié)同行動的集體意識與團隊精神。不同于部分國家將團結(jié)視為“臨時性、即興式的反應(yīng)”,在中國,凝聚力與共同價值是早已存在的社會資源,一旦形勢需要便能迅速激活。

共同價值總能展現(xiàn)出非凡的韌性。中國不斷將應(yīng)對挑戰(zhàn)的韌性轉(zhuǎn)化為前進的動力——這不僅是公共政策作用的結(jié)果,更是一種深植于社會的集體心態(tài)。那種不放棄、共奮進、同努力的韌性,是中國精神的重要組成部分,彰顯了中華民族面對困難和挑戰(zhàn)時的頑強意志與團結(jié)協(xié)作精神。

在全球危機頻發(fā)且各國聯(lián)系日益緊密的當下,社會凝聚力與技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施一樣,具有重要的戰(zhàn)略意義。中國早已深刻認識到這一點:互幫互助不僅能減輕危機沖擊,更能加速復(fù)蘇進程。歐洲同樣擁有豐富的社區(qū)合作傳統(tǒng),但在不少地區(qū),這種傳統(tǒng)正被日益增長的個人主義和社會分裂削弱。從金融危機到突發(fā)公共衛(wèi)生事件,實踐反復(fù)證明:當社會凝聚力薄弱時,復(fù)蘇進程會變得緩慢且不均衡。中國的經(jīng)驗啟示我們:培育韌性不是臨時措施,而需要在日常中保持合作。


從國際視角看,這一經(jīng)驗為歐中交流開辟了廣闊空間。雙方各自擁有獨特的社區(qū)傳統(tǒng)與韌性建設(shè)模式,且具備顯著的互補性。若能在兩種視野間找到契合點,不僅能讓歐中雙方受益,更能為亟須攜手應(yīng)對挑戰(zhàn)的世界提供寶貴參考。

同時需要看到,中國的韌性絕非被動忍耐,更蘊含著主動作為的智慧:即便身處逆境,也能敏銳捕捉機遇。這種思維融合了生存本能與戰(zhàn)略眼光,目標是在更堅實的新基礎(chǔ)上發(fā)展,同時始終保持清晰的目標感。沒有任何社會能完全規(guī)避危機,但可以提前準備、從容應(yīng)對。社會凝聚力與韌性的構(gòu)建無法一蹴而就,需要在信任培育、公共教育與合作機制建設(shè)上持續(xù)投入。中國的發(fā)展之路并非一帆風順,但其經(jīng)驗表明,當具備這些關(guān)鍵要素時,社會的復(fù)原能力會成倍提升。在當下的世界,這無疑是值得深入思考的重要啟示。

正是在此基礎(chǔ)上,新的合作機遇正在涌現(xiàn)。如果歐洲和中國能在尊重差異、保持特色的前提下開展合作,在韌性建設(shè)、社會凝聚與社區(qū)協(xié)作領(lǐng)域分享經(jīng)驗,就能搭建起超越當下局勢的理解之橋。這并非追求“同質(zhì)化”,而是秉持相互尊重,承認“通往同一目標的路徑不止一條”。共同建設(shè)更具韌性的社會,既能抵御風險挑戰(zhàn),又能將危機轉(zhuǎn)化為前行的動力。

在當前被緊張氛圍與分裂傾向影響的全球格局中,圍繞韌性、社會凝聚力與公共利益等展開的合作,有望成為開展建設(shè)性對話的沃土。中國實踐給歐洲的啟示是:危機不僅是威脅,更能成為創(chuàng)新與進步的催化劑——正如中文里“危機”一詞既包含“危險”,也包含“機遇”。歐洲的傳統(tǒng)也提醒我們:多元文化與有組織的團結(jié),是維護穩(wěn)定、推動發(fā)展的強大力量。在這兩種視野的交匯之處,蘊藏著巨大的相互學(xué)習潛力與共同受益空間。

一個方程,多種解法。中國的經(jīng)驗告訴我們:現(xiàn)代化沒有固定配方,每一種文明都可立足自身的獨特性與不可替代的優(yōu)勢,在政治治理、教育普及、創(chuàng)新驅(qū)動、社會凝聚與精神價值的有機融合中,探索出適合自身的發(fā)展道路。


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